人們把結婚仍然稱為「入洞房」，盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈，但入洞房這一名詞至今仍未改變，從來沒見過誰把「入洞房」改為「入樓房」。那大家知道鬧洞房的由來嗎？
「洞房」和「洞房花燭夜」
古語有云：久旱逢時雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這說的是四大喜事。洞房花燭對人來說，始終是一件大事，也是一件喜事。可是，你知道洞房花燭夜的真正由來麼？
鬧房習俗看似簡單，卻有著悠久的歷史和強大的影響力。從影響的范圍來說，可謂遍及全國各地；從存在的時間來看，則幾乎貫穿了整個封建社會，直到近現代仍流行。
由於這一習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱「鬧新娘」、「耍新娘」，舊時還稱為「戲婦」。鬧房在古代保留了這一原始習俗，鬧洞房本身確實是一種傳統文化，還是有它正面意義的。
洞房來由從古至今雖然說法不一樣，但是大體的含義都是相同的：夫妻結婚後的第一次的居所就是洞房；遠古時期是洞穴所壘起來的房子，稱之為洞房。
而當賓客散去，晚上的時間呢則留給了一對新人，也就是入洞房，代表著的[夫·妻·生·活]正式開始，確定兩人的關系，為綿延子嗣做準備。
人類從洞穴的居住到今天的高樓大廈平地起，它桓古不變的永久意義從未改變過，而人們把結婚後的第一個晚上仍然稱之為「洞房花燭夜」，這就是它的緣由。
「洞房」的來歷
很久以前，人們習慣地把新人完婚的新房稱作「洞房」。可見，「洞房」美稱的由來己很久。但何時何謂將新房稱作「洞房」呢？
相傳，遠古時期，陶唐氏堯稱王不久。非常關心放牧人的生活。有一天他親臨牧區問苦，忽然傳來一般幽香，遠處有一位漂亮的女子手執火種飄然而來。
堯王驚呆了，問牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，一心惦著仙女，決計下山尋仙。 堯王帶領四個大臣訪仙於晉南「仙洞溝」，久覓不得。
忽見一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見時，一條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。只見鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒頓時顫抖不己，倉惶而逃。
堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，兩人一見鐘情，一段美好的神話佳緣從此喜結成了。他們在姑射仙洞完婚，一時祥雲繚繞，百鳥和鳴。
到了傍晚，結鸞之時，一簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。
古代鬧洞房是比較文雅的或者說是一種儀式，可是如今鬧洞房早就失去了存在的意義，本來是該消亡的東西的，但是恰恰相反，如今的鬧洞房卻成了一種陋習，實屬不該。各位看官，您說呢？
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