俗語，是通俗易懂，同時又言簡意賅的話語，因為俗語是取材於生活，作用於生活的，因此，俗語涉及的范圍和領域極其廣泛，古人認為「男大當婚女大當嫁」、「婚姻乃人生大事」，自然而然，有許多關於婚姻嫁娶的俗語，例如今天要講的這句俗語，涉及嫁娶中的禮儀和忌諱——「 娘送女窮到底，姐送妹窮三輩」
眾所周知，古代關於送親迎親的民俗，由來已久，最早能夠追溯到周代，古人婚配禮儀，講究的是「三書」和「六禮」，三書指的是聘書、禮書和迎書。而六禮包括納采、問名、納吉、納征、請期和迎親。在很多古裝劇中，有看新人雙方八字是否吻合的橋段，其指的便是「六禮」中的「問名」
言歸正傳，回過頭來看這句俗語「娘送女窮到底，姐送妹窮三輩」。與很多俗語採用了夸張的表現手法，來增強俗語的告誡效果一般，無論是「娘送女」還是「姐送妹」，都不會導致「窮到底」、「窮三輩」這麼悲慘的結局和後果，但是，「娘送女」或者「姐送妹」，被認為不好。
看待問題要抓住重點，對待俗語也應當如此，刪繁就簡，這句俗語的關鍵，在於理解「娘送女、姐送妹」如何不好，為何不好？
有人通過諧音的角度去解讀，認為古人在日常生產生活中，相對比較注重諧音，一些寓意吉祥的諧音，是人們喜聞樂見的，即使時至今日亦然，數字「8」，便是典型的例子，「8」的諧音便是「發」，被認為代表著「發財」，當然，一些寓意不好的諧音，人們也會盡量的避免使用，而「媽」的諧音是「罵」，「姐」的諧音是「借」。
當然，這一種解讀，不能說沒有道理，也不能說完全正確。
也有人通過另一個角度解讀。人們對於「送親」的定義，在現代詞典中的解釋為：「 女子出嫁之時，其娘家派出兩位男性作為代表，來護送女子前往婆家」，可見，送親是男性負責的工作，而「娘和姐」都是家族中的女性，在古人眼中，結婚送親是一個非常重要、隆重的儀式，就像是古代祭祖時，男性負責祭拜般，女性不直接參與。
與另一句俗語「女婿不拜娘家墳」一樣，如果女婿拜墳，則意味著娘家沒有男性後人，放到這句俗語亦然，如果是女性負責送親，也被認為是娘家沒有男性後人。
除此之外，還有另外一種解讀，筆者認為更加符合實際、更有道理。
其一，相對而言，女人是比較感性的，而女兒出嫁時，作為母親的，難免會捨不得，如果母親送女兒，有可能在當場就哭哭啼啼，破壞了結婚喜慶的氣氛，相反，如果是父親送女兒出嫁，男兒有淚不輕彈，作為父親的雖然同樣內心不舍，但是會強忍淚水，讓女兒安安心心前往婆家，這也就是另一句俗語「爹送媽不送」所說的道理。
其二、如果是姐姐送妹妹出嫁，在古人眼中，則會陷入難堪。倘若姐姐已經出嫁了，那麼按照古人「嫁出去的女兒，潑出去的水」之說法，姐姐已經不屬於娘家人，因此，沒有資格代表娘家送妹妹出嫁。倘若姐姐沒有出嫁，那麼便是妹妹先於姐姐出嫁，而古人女子成親的年齡普遍較早，更年輕的妹妹嫁出去了，年長的姐姐還沒嫁出去，會讓人看笑話，當然，這種情況只是符合古代。上述分析，也是另一句民諺「姑不接，姨不送」所說的道理。
當然，隨著時間的推移，人們的生活方式發生了改變，一些有關婚嫁的傳統，成為了「老黃歷」，尤其是在現代一些人採取的西式婚禮中。無論如何，古人這些有關婚嫁的講究，也為後人提供了一個了解古人的渠道，是值得人們了解、取其精華去其糟粕後，辯證地傳承的。
十里不同風，百里不同俗，你那邊關於婚嫁，有何講究呢？歡迎評論交流。